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第33章我兒（六）

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郭老在祠堂前說的話，可以概括為兩點。

第一點，他打壓了長孫信，也就是葉衛丹現在使用的人物卡的身份，讓葉衛丹從高貴的舉人老爺，變成身份有問題的可疑人士。

第二點，他指控葉衛丹傷害他女兒郭三娘。

這一套說法可謂義正言辭，甚至可能他胡口編造的身份問題，實際追究起來，葉衛丹他們的确是有問題的。但是……

但是，這是古代。

如果把這裡當做真實世界，那麼，從永富鄉的建築、文字、紡織技術、農業技術乃至對神明的崇拜，不難看出，這個世界的文明還處于愚昧蠻荒的時期。可以說，在這種時代，在這種鄉下地方，在鄉民們的眼裡，舉人的身份幾乎與神明無異了。

虛構的神明什麼都做不了，但長孫信要是離開永富鄉，到附近那個縣城裡，把自己此刻的遭遇一說，縣令稍稍管一管永富鄉的稅收，就能讓這永富鄉幾千人家破人亡。

普通鄉民不明白舉人能幹什麼，郭老這個裡正至少知道一些。所以除非他此刻是發了瘋，剛才就不該說這麼一番話。

十幾分鐘前，更不應該抓住葉衛丹，捆住他，打暈他。

就算隻把這當做遊戲也說不通，因為葉衛丹真要是玷污了郭三娘，那隻有兩個結果，一是他負責，二是他不打算負責。不管郭老要葉衛丹負責還是不負責，都不用打壓葉衛丹的身份。

至于在大庭廣衆下指控葉衛丹玷污他女兒，這就更說不通了。

他女兒是誰？鄉野村姑罷了。

葉衛丹現在是誰？舉人老爺！

如果是現代背景，隻因為身份差距就否認傷害事實可以說是政治不正确。但在古代，在古代，舉人是什麼地位，現代人很難想象。

秀才往上是舉人，舉人往上是貢士和進士。别看舉人隻比秀才高一級，但隻要中了舉，就代表名義上可以去當官了。

雖然能不能當上官要看人脈和活動，但舉人身份的的确确與縣令相當。

一個舉人，可以讓一個地方家族不用納稅納糧。也就是說，隻要中舉，就會有人帶田來投奔，不管以前多窮，很快就能坐擁良田千頃，變成貨真價實的老爺。

這樣的老爺，說有沒有可能玷污小姑娘……

那當然是有可能的啊！以為封建階級的腐敗性是說着玩的嗎！

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