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第40章 書屋密談建華的宴與儒道未來(第2頁)

而霍去病則目光灼灼地盯着她仿佛要将她刻入心扉一般。

這種深情厚意讓建華感到無比溫暖同時也讓她更加堅定了自己對于文化傳承之信念與決心。

陳老捋着長須,淡淡地瞥了眼前這位言辭犀利的青年,嘴角泛起一抹深不可測的笑意。

他緩緩開口,聲音仿佛從遠古傳來:“儒道兩家,皆為我華夏文明的璀璨瑰寶。

孔子講求立命修身、恢複周禮之秩序;而道家則追求道德之真谛、向往自然之純真。

二者雖各有千秋,然其至高境界卻如出一轍。

隻可惜,當今皇上所推崇的儒家學說,早已不再是孔子思想的原貌了。”

在座衆人聞言,皆默然點頭。

陳老輕歎一聲,繼續說道:“因此,如今所謂的尊儒,不過是為了将天下英才一網打盡罷了。”

見衆人對“一網打盡”之語面露困惑,陳老解釋道。

“想那上古時期,伏羲、女娲、黃帝、堯舜等聖人,既是天子,又是道統的傳承者。

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然而到了周公時代,聖人退居諸侯之位,天子卻因一己之私而迷失了本心。

這便是道統衰落的開始。”

霍去病與張賽聽得津津有味,陳老繼續說道:“到了孔子時代,聖人已淪為公卿大夫,而上一層的諸侯們也被貪婪所侵蝕。

時至今日,連公卿大夫們都開始喪失道義,真正的道義隻能在士人階層中尋覓。

你們可曾想過張虎為何會選擇激流勇退?因為他深知,若繼續身居高位,必将失去對道義的堅守。

這是曆史的必然趨勢,我們隻能順應它。”

随着陳老講述道統的不斷衰落,衆人心中生出一股莊嚴之感。

陳老接着道:“因此,無論是尊崇儒家還是其他什麼名義,其真正目的都是為了吸引士人進入官場。

然而一旦踏入官場,就很可能被權力和利益所束縛而失去對道義的堅守。”

短暫的沉寂之後,霍去病忍不住發問:“那麼未來會怎樣呢?

士人們會不會最終都失去道義?到那時華夏的文化傳承又該如何維系?”

陳老微微一笑回答道:“從長遠來看道義可能會逐漸淪喪但這是一個相當漫長的過程。

你所說的那種情況可能要在很久很久之後才會發生我們這一代人是看不到了。”

張賽感慨道:“倘若華夏的文化傳承真的中斷了那也隻能說是命運的安排。”

然而霍去病卻保持着樂觀的态度:“國家的命運确實難以預料但大道是循環往複的。

如果真的到了那一天也許會有新的聖王出現來拯救這個世界。

我始終相信上天會保佑華夏民族我們的文化傳承不會斷絕隻是傳承的方式和對象可能會發生變化。”

陳老點頭表示贊同并補充道:“到了那個時候也許聖人就隐藏在普通百姓之中可能是漁夫、農夫甚至是販夫走卒。

甚至有可能出現男性普遍喪失道義而女性卻能夠堅守道義的情況。

聽到這裡衆人都把目光投向了建華不由得露出了會心的笑容。

這種設想雖然有些大膽但卻讓人感到一種莫名的爽點仿佛看到了未來的希望與可能。

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