我們倆早已笑抽過去,這豈止是不會遊泳,簡直是沒碰過水呀!
原來因為皓書從小身體孱弱,他爸爸媽媽對這個小兒子倍加保護,生怕被别人欺負了去,也怕他有個三長兩短,被水淹了或者被石頭砸了等等。夏天時候,哥哥姐姐和别的小夥伴們下水玩耍,他謹遵爸爸媽媽的教誨,乖乖地待在爸爸媽媽身邊,當然他内心也并不想去,因為他知道以自己的體能,根本保護不了自己,還是待在爸爸媽媽身邊比較安全。久而久之,長大了就成了一隻“旱鴨子”。
我們玩了2小時,皓書相當于在泳池裡洗了個澡。
周一,皓書回學校了,我們要上班,沒去送他。這次見面,玩的很開心,皓書這次來,明修棧道暗度陳倉,其實是有兩個目的的,明的目的是參加學術交流,這個我相信以他的能力一定完成的很好;暗的目的就是見見自己暗戀的對象那佳,希望能拉近倆人的距離,這第二個目的,通過這爬山、遊泳這兩件囧事,徹底告吹。一個女孩對異性有沒有意思,她的眼睛是藏不住的,皓書這點自知之明還是有的。同時他也意識到,那佳這種美貌與彪悍并存的姑娘,他是hold不住的。我到底該找一個什麼樣的女孩為伴,來度過一生?皓書坐在返程火車上,思考着這個問題。
從不利因素考慮,現在的女孩子喜歡金錢,喜歡寶馬車,這些他不具備也不屑于具備;女孩子喜歡高的帥的,這些他沒有也無能為力,誰讓爸媽沒有遺傳好的基因給他呢!從有利因素考慮,我有才華,我是學哲學的,這些聽起來很高大尚,卻都是虛的,生活中并不實用。那麼從方法論和策略的角度,我應該揚長避短,發揮我學問的優勢,避開外貌和财力的劣勢,但是假如我看上的女孩子非常物質,又是外貌協會的資深會員怎麼辦?那麼就需要改變她們的觀念,發揮我哲學理論的功用,改變和引領她們的觀念。但是就目前的社會現狀來看,“哲學無用論”、“實用主義”、“拜金主義”尤為盛行。如何才能改變這種現狀?改變人們這種愛情觀和價值觀,皓書内心一股責任感油然而生。
縱然責任感再深重,路還是要一步一步地走,坐火車的時間什麼也幹不了,微晃中看書也不舒服,隻是實在忍不住時玩一會兒手機。皓書想起這次經曆,不免有些好笑好玩,拿起手機建了一個微信群,成員有皓書、田子、我、那佳。
我看到後,給群改了個名稱:天涯知己。以後我們四人就有了網上交流的小社區小空間了。
第14章
我、那佳和田子帶着寶寶在公園裡閑逛着,冬天裡的陽光暖洋洋的,人沐浴其中,感覺很舒服。田子開始對還在尋找愛情的路上行走的我倆訴說婚姻裡的感悟:“哎,好好享受現在一個人的時光吧,結了婚,有了孩子,你會發現,我怎麼一下子成了所有人的’媽‘了?連我婆婆都喊我’媽‘。”田子邊邊說着邊搖頭苦笑。
田子和她婆婆很不對付,都屬于女強人類型的。田子婆婆年輕時很能幹很有魄力,和她老伴出國去日本開了一個餐館,育有一兒一女,兒子也就是田子的老公。田子和她老公的相識源于一場意外。田子有次受單位委派出差,返程時在火車上錢包丢了,裡面簽證、現金都在裡面,田子急的滿頭大汗。主管這節車廂的乘務員是位男性,他幫田子找了很久,終究沒找到。田子從火車站到自己的住處還有一段路程,天晚了沒有電車了,隻能打的,費用需約2000日元,現在錢包沒了,怎麼回去都成問題,其實後面補辦簽證也很麻煩,但是眼前如何回去的燃眉之急,已容不得她去想别的了。田子找着找着,就急的哭了起來,同車廂的人都看着她,同情她也避着她,畢竟同車廂的人都有嫌疑,但是誰也不想走到搜箱子搜身的地步,況且假如是個慣偷,這麼多人,光明正大的搜終究抵不過他的偷偷摸摸的藏,也是白費功夫。田子用手機給舍友發信息,乘務員餘光瞥見,用的是中文,于是就更感到有責任要幫她。田子依然在低頭抽泣,旁邊的人從一開始的同情慢慢變為不耐煩,甚至有人故作大聲的說話,給大家營造另一個安放注意力的空間,大家很買賬,目光追随這人而去。乘務員看到周圍人的态度變化,知道田子想找回錢包已是不可能,就招呼田子到自己的小工作間,開始用中文對話,田子一看遇到了一位祖國同胞,也很驚喜,他給田子倒杯水,遞過紙巾,講起了以往車上也有失竊的案例,田子情緒慢慢平靜了一些,最後,他從兜裡掏出2000日元:“這些錢你拿着,下了火車打車回家。”
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