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嘉薇是個很務實的人，就像她可以為了錢毫不猶豫的把自己的好友出賣，也可以在蘇溪的威脅下屈服，在見識到蘇溪的能力之後又立馬投誠，開始向蘇溪主動賣好，這種人最會審視奪度，用着也順手，因為她會完全順照你的心意來，但不要指望她有多少節操，因為她也會随時因為遇到了更強的人而将你出賣。

蘇溪看着嘉薇熟練的手段，看來她也不是明面上那麼簡單啊。

其實蘇溪論真實的實力根本不用這麼麻煩，她在一瞬間就可以将自己的神識擴大到這個星球的各個角落，世界上發生的一切都逃不過她的研究，隻不過她那樣做的後果就是，會被天道毫不留情的趕出這個世界。

越是高級的世界天道意識也就越強，你不是走合法程序（轉世投胎）就相當于沒有身份的黑戶，如果太嚣張的話，天道絕對不會對對自己放任不管。

就像假如你家院子裡進入隻螞蟻，你會直接無視它，但要是進來隻嗡嗡嗡的馬蜂呢？你絕對會選擇拍死它。

蘇溪進入這個世界的時候，曾今和這裡的世界意識進行過短暫的交流，在一開始世界明顯是對她表現出較大的排斥的，但是後來又突然不再排斥她的進入。

現在看來，是有些原因的。

蘇溪現在是在道教的重要名山之一的昆侖山脈，被道教譽為萬山之祖，萬神之鄉。

它又被看做祖脈，是華夏的龍脈之祖。

然而，這裡又和神話中傳說昆侖并不是一個地方。古時先秦和之前的典籍中說的天柱昆侖山其實是現在的陽城析城山。

古代典籍中的昆侖丘位于古冀州，因山體呈碗狀又稱宛丘；因傲立于群山，像一個柱子通向天空又稱天柱；因對應北鬥星，又稱璇玑玉衡；因傳為天帝下都，并盛産玉石又稱玉京山。

神話中昆侖山記載于《山海經》《淮南子》等古典著作，為中華最早的神山，據傳伏羲曾于那裡王天下，推演出太極八卦，造六峜，制節氣，定婚喪之禮，建立太皞部落，是華夏文明的起源之一。

黃帝也曾在哪裡的軒轅台祭天悟道。

而蘇溪所在的昆侖山脈，則與道教關系密切。

在宋時，這裡曾是曾是道教混元派的所在。後來這個教派的消息就逐漸隐沒，一直到了如今這個時代在，道教沒落，這個教派卻一直存在着，并且發展的很好。

“晚輩見過真人。”

蘇溪對着上面的泥塑神像施了一禮。

泥像形狀粗犷，看起來就像是随意制成的，五官模糊不清，然而上面卻又一股玄妙的氣息流轉，使人一眼望去就心生敬仰，站在旁邊使人神思清明。

這是開過光的神像，有神念寄托在此，信徒虔誠跪拜禱告之下，就能把自己的願望告于神靈。和衆普通寺廟裡的雕像不同，那些就真的是泥胎木偶，他們設立的神像沒有得到神祇本人的認可，也就不會有神念垂下，地下的信徒跪拜的在誠懇，也隻是做無用功。

真正有神光的神像，周身清淨無瑕，三尺之内連空氣中的塵埃都不得近身。

就在蘇溪在這裡的一會兒，陸陸續續有一些有靈性的小動物前來像人一樣匍匐跪拜在神像前，卻被神像傳來的一股柔和的力量輕輕驅趕出去，那些小動物也不怕人，瞅了蘇溪一眼，自顧自的離開。

蘇溪沒有動作，看來這位真人跟她有話要說。

蘇溪通過李志明，成功的引出了藏在他背後的神秘組織隐修會較為核心的人員，也弄清楚了自己被害的原因。

起因竟然是華夏的一股與隐修會對抗的隐秘勢力，他們自稱來自昆侖。

那股勢力不知道為什麼突然按照一些條件全國搜索起一個人。

生辰八字，性别外貌特征……等等，篩選的工作是浩大的，但是那個隐秘勢力在華夏的能量也不小，最後竟然把這個範圍縮小到了一個省内。

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