當時待在業徒教會的時候薛晝專門查過相關資料,在耗費了無數精力翻閱各類文獻後,他最終在一本書名很奇怪的書中發現了這血紅短刀的解說。
這短刀名為【庫哈阿伽之刃】,意思為“神明賜予權利的刀刃”。
19世紀40年代出土于馬涯文化一處遺址,後輾轉反側的到了華夏當地業徒教會手中收藏。
其上暗紅色的顔色并非是原本鑄造的顔色亦或者塗料,而是千年以來凝固、洗不掉了的血液顔色。
這柄短刀據說是在滿是人骨的祭祀坑中被發現的,也就是使用者曾用此物砍過無數人的頭、剖過無數人的心髒用以獻祭神明。
因為這柄短刀在鑄造時就被賦予了“神賜予的權利”,再加上曆經了無數次祭祀活人後,于是該武器便擁有了一種特質。
連神明都可以施加詛咒的詛咒之物。
當然隻是一部分神明。
當初就連薛晝都以為這柄短刀隻是封印着擅長詛咒的天災,但他猜錯了。
這并非是禁物,而是濃縮了數以萬計被獻祭之人詛咒的“神明賜予權利的刀刃”。
這也是為什麼薛晝會用這玩意兒對付邪神的原因。
邪神也是神明,自然也會被這東西影響。
這次的隻是一位邪神的意識,而并非是本體,所以這種級别的詛咒照常理來說還是可以起作用的。
依照之前大黑受其影響的思路,薛晝也在業徒教會待着的那段時間做過實驗。
他發現隻要這東西一劃傷有生命、亦或者是怨氣的物件,其自帶的詛咒就會逐漸吞噬掉帶這些東西。
而且更可怕的是,這詛咒假如數量足夠大,甚至還會蔓延,也就是自我行動着去尋找獵物。
迄今為止,有兩種阻止的辦法。
第一種是将其隔絕,使其控制在一個範圍内不讓擴散,任其自生自滅。
第二種就是薛晝自己動手将其吸收,讓這東西全數攀附在他身上,随後将詛咒轉化為屬于他個人的能量。
但薛晝在這方面就産生了疑惑,還用這玩意兒重新實驗了一波,把大黑和其他三隻詭異各戳了一頓。
結果那四個都遭了殃,最後被薛晝一臉思考的給救了回來。
接着他用這東西在自己身上做了實驗。
但詛咒在他身上就是不生效,傷口直接恢複,沒有一點詛咒肆虐的迹象。
明明是詭異和神都可以詛咒的玩意兒,為什麼對他就沒效果?
為此,他這次還專門将這東西拿來嘗試了下對邪神有沒有效果。
結果這一試,效果拔尖兒,杠杠好。
這一整,薛晝更疑惑了。
想着之後要不要再去多實驗一些,總不可能他就是這玩意兒的bug所在吧。
而薛晝丢出那些禁物和裝着濃縮怨氣的玻璃瓶也是為了加快這東西的詛咒蔓延,相當于添加了至少五倍的催化劑。
看着那房間裡跟詛咒藤蔓困在一起、正在掙紮着将自己從藤蔓之上拔出的邪神,薛晝真的是越看越賞心悅目。
這叫做【庫哈阿伽之刃】的對邪神效果真挺好,假如用這個去對付荒蕪......這場景有點美妙啊。
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