小說村

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印度神話印度有三大主神。分别為創造世界的大神梵天，司職毀滅世界的大神濕婆，以及守護世界的毗濕奴。在印度人的眼中，生和滅，都是世界不可或缺的過程，宇宙就是在不斷的創生和毀滅中得到永恒。因此，三位大神的力量是均衡的，共同支撐着整個世界，缺一不可。梵天（braha）：梵天是整個世界的創造者，平時以思考者的形象出現，常坐在山颠上為人類思考着宇宙最終極的奧義。他擁有創生的巨大力量，整個世界為他所創造。當濕婆滅世後，負責重建世界的也是他。梵天身着白衣，四面，四臂，分别持《吠陀》聖典和權杖，或念珠、弓、水罐、蓮花等。梵天最顯著的特征是有四個頭顱，傳說梵天本有五個頭顱，後來被濕婆斬去其中之一。毗濕奴（vishun）：毗濕奴是一個溫和善良的大神，他原諒世人的罪過，并督導他們向善，他負責守護這個世界，維護宇宙的秩序和和平，守護着當下的人類和衆生。祭祀濕婆需要血祭，而祭祀他，隻能用鮮花。他有四臂：一手持法螺；第二隻手持一件輪寶即鐵盤狀武器；第三隻手持一根權杖；第四隻手持一朵蓮花。作為保護者的毗濕奴會化身下凡以匡扶正義、消滅邪惡并建立法治。濕婆（shiva）：濕婆，卻是三位神明中最負魅力者，他孤獨，強大，殘暴和慈悲并存。他同時是舞蹈、苦行、性力、野獸力量的擁有者，離群索居，孤獨傲慢，擁有摧毀一切的力量，一旦他決心毀滅世界，連梵天與毗濕奴都不能阻止。濕婆藍發，藍喉，三眼。額上的天眼是極為強大的武器，當滅世之時，天眼中能噴出毀滅萬物衆生的烈焰，将世界化為劫灰。濕婆的武器有一柄稱作比那卡的三叉戟，是閃電的象征，标志着濕婆掌握風暴之力；有劍；有弓。他的身上纏繞着三條毒蛇，一條蛇纏在他的束發之中；一條蛇纏在頸上；另一條蛇構成他的聖線。他的坐騎是白色的公牛南迪，南迪的新月形标志也時常伴随他的左右。濕婆一生伏魔無數，高傲殘暴，享受着信徒的血祭，邪惡的衆生都在他的怒意下毀滅，無人能擋。但他同時也是節奏韻律之神，掌握剛、柔一百零八種舞蹈。濕婆在歡樂與悲哀時都曾舞蹈，或是獨舞，或是與他的妻子一起。他的第一位妻子薩蒂死的時候，他曾抱着她的屍體繞着世界狂舞了三周，又将自己在人間流放了七年。舞蹈既象征着濕婆的榮耀，也象征着宇宙的永恒運動，運動是為了使宇宙不朽。但是在一個舊時代結束時，他通過坦達羅舞完成世界的毀滅并使之合并到世界的不朽精神之中。帕帆提女神（parvati）濕婆第一位妻子薩蒂的轉世，美麗而執着的雪山女神。她與自己的前世一樣，深深的愛着濕婆，她曾将自己浸入喜馬拉雅的溫泉中，終于用令諸神震驚的苦行打動了濕婆的心。諸神的見證下，帕帆提終于與濕婆舉行了盛大的婚禮，成為天界最讓人羨慕的伴侶。濕婆的妻子也有很多化身，可以是溫柔執着的烏瑪，可以是嬌媚的帕帆提（也譯作帕爾瓦蒂、帕卡），有時也變作美豔嗜殺的女戰神杜爾伽。杜爾伽，也就是是無比強大的近難母，擁有不敗的伏魔戰績。神話衍生華音系列的故事，其實隐含着一個神話背景，一個以印度神話為框架、揉合了中國古代傳說的背景。這篇神話衍生，寫的正是這個背景，也是整個華音系列的緣起。然而正如《紅樓夢》中那段天庭往事，除了在故事的開頭結尾出現、影響人物的命運之外，它并不會太多影響人物的具體行為。直到故事的結束，這個背景仍然會是隐藏的。華音系列展示給大家的，隻是一個實實在在的江湖世界。那些林林總總的神話傳說，如同冰山水面下的那一角，潛在的運行着。有也罷，無也罷，信也罷，不信也罷，真也罷，傳說也罷，它們給這個江湖的世界，增加了一份神奇，一份古老。在這篇衍生中，我援引印度神話的因素，創造了一個屬于自己的傳說世界，許多紛纭的傳說，一般隻取了其中一種，對原本的印度神話，也進行了一些合并和修改，有些和神話不完全一緻之處，也不再一一說明。畢竟，我不是要敷衍一段印度神話，而是要創造一個屬于自己的傳說。賭約故事的起因，源于梵天和帕帆提的一次邂逅。在雪山之颠獨坐了千年的梵天，睜開雙眼的時候，突然發現了這個在雪山修行的美麗女神。梵天并不知道她是濕婆的妻子，他為女神的美麗而打動，于是生出五個頭顱，以從不同角度欣賞女神的美。他的舉動大大激怒了濕婆，于是濕婆不由分說揮劍斬掉了他的一個頭顱。梵天十分羞愧，并未和濕婆交戰，就回到了雪山上隐居。但兩位大神心中從此結下芥蒂。一次，諸神戰敗了魔族阿修羅。臣服的阿修羅王決心将自己的靈魂交給天界最強大的神靈。這卻在諸神中引起了一場争論。創生與毀滅的力量，到底誰更偉大？濕婆和梵天彼此相對，各不相讓。濕婆本意以戰鬥決出勝負，而梵天以為，武力并不是力量的唯一源泉。最終，兩人想出了一個最為公平的方法。那就是轉世來到人間。雪山深處有一座巨大的輪回盤，乃是佛陀悟道後所造，擁有通達六道的力量。進入輪回的神，将轉世來到人間，同時将失去記憶以及作為神的大部分力量，直到他找到輪回盤散布在他身邊的條條因緣，重新覺悟到自己的神性。濕婆與梵天的賭約，就是看誰能先找齊身邊的因緣，更早的覺悟為神。兩位大神進入輪回盤前，将自己的大部分力量化為一團火焰，燃燒在天界的石柱上。這團火焰，能在他們離開後支撐這個世界二十四年。他們本以為，二十四年的時間，已經足夠了。然而，就在兩位大神進入輪回盤的時候，帕帆提知道了這個消息，大驚之下，她立即趕去阻止兩人。因為她在雪山苦行之時，曾親眼看到佛陀制造了這個輪回盤。她知道這個輪回盤中藏着重重危險——一旦不能找齊散亂的因緣，轉世的神明就可能永遠滞留在人間，再也無法為神。而濕婆和梵天留在石柱上的力量一旦耗盡，世界的平衡就會被打破。失去了支撐的鼎足之二，世界會随時坍塌。帕帆提決心要阻止兩人。然而她去的時候已經晚了，濕婆和梵天已經進入輪回盤，輪回盤開始轉動。帕帆提無奈之下，隻有化身為近難母，準備用武力強行将輪回盤的轉動停止。然而她低估了輪回盤的力量。不慎中，一陣巨響過後，她自己也被卷入輪回盤中。而輪回盤出現了巨大的缺口！在巨大的爆炸下，濕婆為了保護帕帆提，手腕受傷，滴出鮮血。這些鮮血，在輪回中被化為他的另一個化身。濕婆的力量，被再次分散。三人身上的九件法器，全部遺失。善于謀略的梵天，本來在身邊攜帶了一本書卷（也就是後來的《梵天寶卷》），上面以極為隐晦的方式，記錄了自己部分作為神的記憶。然而在震動中，這部書卷也遺落人間。這九件法器和一部書卷，被抛入了兩人轉世前數百年的時空，後來被世人發現，稱為“天羅寶藏”，在世間久久流傳。更為嚴重的是，輪回盤布下的因緣，已被全部打斷，如淩亂的線頭一般，漂浮在茫茫塵世上。濕婆，梵天，帕帆提覺悟的機會，變得極其渺茫。輪回轉眼之間，二十四年過去了，兩位大神以及帕帆提，依舊杳無音信。毗濕奴大神一直勉強支撐，才讓石柱上的火焰繼續燃燒，然而也已如風中之燭，随時可能熄滅，世界搖搖欲墜。

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