時穿在那裡愣了,他現在已經覺出哪裡不對勁了——智商,它的完整意思是“邏輯推理能力”。這個詞似乎不是宋代的詞。剛才,施衙内也就是威脅一下黃煜。施氏家族的生意他插不上手,貨物賣給誰,不是他能夠幹涉的。再說,黃煜的家族在海州根深蒂固,各個店鋪呈網絡狀分布全城,施衙内還真不敢說讓施家放棄黃家這個“渠道”。所以,當黃煜稍稍表示服了軟,他立刻嘿嘿一笑,自鳴得意的說:“知道怕了吧?知道怕了就好。”褚素珍撲哧一笑,嫣然的在一旁和稀泥:“長卿,施衙内他姐夫也不是生猛老虎,去郁州島躲藏,是個好主意。海州商人之所以怕了他,是畏懼此人的精明。咦,這麼多年來,海貿大商做生意,多數是在碼頭上等藩船入港,番船上卸下來什麼貨物大家就賣什麼,他姐夫卻熟悉胡商貨物的特性,并知道加工的技巧。有時候他姐夫出手,隻是借用别人的貨物,甚至還要借用别人的人手,将那些藩船貨物稍稍加工一下,立馬賣出十倍的價錢。至于賣給胡商的貨物也是,自從他姐夫來了之後,施家投股的瓷窯,賣給胡商的瓷器都是自己設計式樣,可偏偏胡商喜歡最喜歡他姐夫設計的樣子,大把的價錢毫不吝啬。後來,别家雖也竭力模仿,可總不得其法——他姐夫如此精明,同樣一個銅闆,到了别人手裡,能夠掙出三個銅闆,已經是天才,他姐夫拿一個銅闆掙出三十個,都嫌虧本了。大郎你說,這樣的商人,能不讓海州城上上下下的商人,即敬且畏嗎?幸好幸好,他姐夫是個小富即安的人,一年隻跑兩三筆番貨,如果他姐夫也像普通商人一樣,年年日日奔波不停,那海州城其他的商人,如今還有活路嗎?”褚素珍這是誇獎,施衙内滿臉的得意:“說了你們也不懂,這叫‘稀缺資源’。如果我姐夫一天跑十筆貨,那價格還能貴的起來嗎?我家貨物走的是品牌,不是數量。再說,這世上的錢财是永遠掙不完的,我姐夫隻做熟客,而且從不獨家出資,也算是給别人一條活路,讓大家一起掙錢嘛。好啊好啊,說遠了,大郎,你先在這裡稍等,我回去指排那些昆侖奴,你放心,昆侖奴可忠心了,這些人平常都聽不懂别人的言語,想收買都無從下手。”黃煜點頭贊同:“說到昆侖奴,海公子手頭上的昆侖奴素質最高。以前海州商人購買昆侖奴,通不知道裡面的差異,海公子指點之後,大家才知道:原來昆侖奴分兩種,一種是南海的昆侖奴,他們生長在炎熱地區,生性懶惰,記吃不記打,這種昆侖奴身材矮小,膚色稍淡。唯有那種身材高大,渾身黑的像炭團似的,蹲在夜裡你對面瞧不見的純黑種昆侖種,才是阿非利亞大陸嚴寒地區長大的。他們力氣大,善跑,廣州還有文人筆記記錄,他們能背一石的貨物,連續奔跑四十裡不歇腳,很是溫順,肯下苦力幹活兒。當然,這樣的黑奴,吃的也多。自從海公子指點過後,這幾年,身材高大的昆侖奴已經很少在市面上出現了。據說,廣州那個文人筆記出版後,南人也都恍然大悟,并開始在廣州駐點訂購。一船‘非洲’——你姐夫說的是這個詞吧?……嗯,一船非洲黑奴在廣州到港,不等下船就已被京城裡的高官顯貴,以及北地豪強,南方豪商搶購一空。施衙内他姐夫是最早發覺那份南人筆記的,他下手早,如今留在手上的昆侖奴,個個素質都不錯,憑哪個賣出去,換豆腐西施這座小院都夠了。”說曹操曹操到,豆腐西施的聲音從西跨院傳了過來:“黃公子說什麼呢?這座小院是我李三娘的嫁妝,憑多少錢都不賣。”環佩叮當豆腐西施今天打扮的格外花枝招展,她穿上了粉紅色水裙,頭上插了一支金步搖,胳膊上帶了兩隻明晃晃的臂钏。那一對臂钏是蛇型,蛇身彎曲着,兩頭鼓出一個三角形大疙瘩,仿佛是雙頭蛇——之所以把“雙頭蛇”弄得似是而非,是因為:據說劉邦是斬殺了雙頭蛇,而後建立了漢朝,所以民間百姓以此以為“旺運”,弄出這個造型圖個吉祥,但因為事關王朝變更的“氣運”,這話卻并不敢明說,最終,他們把雙頭蛇造得,蛇頭基本不像蛇頭。豆腐西施的臂钏之上伸出兩條銀鍊子,銀鍊從蛇口中吐出,然後上部蛇頭吐出的銀鍊,仿佛項鍊一樣在脖子上繞了一圈。下部蛇口吐出的銀鍊則軟軟垂下,像一串串璎珞吊挂着,這條銀索上還懸挂許多小銀鈴,讓豆腐西施走起路來,人到哪銀鈴聲到哪兒。配合她嬌娆的腰肢,妩媚的俏眼……簡直是無盡的誘惑啊。宋代熟婦的誘惑,尤其是曾經目睹其赤裸坦陳過的熟婦,對于時穿來說……他眨巴眨巴眼,在哪裡很無聊的猜測:“上面那條鍊子當做項鍊用,大約是固定臂钏的;蛇尾巴那串銀索是幹什麼的,大約是畫蛇添足的吧。”其實也不算畫蛇添足,那串銀索上雖然綴着很多小銀鈴铛,讓豆腐西施走起路來很有風姿,但它不是無用的,它的作用是:幹活時用來固定袖口——古人的袖子都很寬大滴。“倒也有趣!”時穿不自覺的脫口而出。僅僅是有趣嗎?豆腐西施一陣洩氣。其實臂钏不僅僅是一種裝飾,它還是一種勞動工具。古人衣袖寬大,在沒有扣子的時代,全憑身上佩戴的裝飾物固定衣服裙裾,讓人不至于稍稍活動就敞胸露懷,掉啦挂搭的。所以在宋代,臂钏不僅僅是婦女佩戴的,讀書人書寫字畫時,為了防止衣袖沾染墨迹,也會帶上臂钏。“實在無趣!”黃煜輕搖小扇,一邊帶着欣賞的目光看着豆腐西施,一邊評價時穿。他眼中隻看見豆腐西施那股說不清道不明的風情,與之相比,褚素珍雖然充滿書卷氣,但略顯青澀。然而,明明一朵搖曳的解語花擺在面前,時穿卻隻顧觀察對方首飾的功用,這還是男人嗎?事出反常則為妖——時穿表現得如此另類,其實是在掩飾。此刻他心中怦怦亂跳,漸漸的覺得口幹舌燥。經過了今天早晨那件事,時穿是知道衣服掩映下的那副身體是多麼惹火,多麼令人心動,多麼……但時穿知道自己此刻千萬不能表現出任何異狀,尤其現在正處于衆目睽睽之下。所以,他隻好把話說得盡量簡短,把注意力盡量轉向不相幹的事務上。豆腐西施腰帶上也綴滿了飾物,兩塊藍田玉佩垂到了水蔥般的小腿左右。玉佩的形狀是大半個環,這種半環形玉佩,古代稱之為“玦”,鴻門宴上,範增曾舉玦示意項羽趕緊動手殺了劉邦,所以配玦出現,在古代也含有催促的意思,催促對方早下決斷。玉玦一左一右兩隻,走起路來相互叮當作響,發出如同碎冰相撞一樣細碎的玉音,這大概就是古代的“環佩叮當”吧——有這兩塊環佩壓住裙角,豆腐西施走路顯得很淑女。可那鵝黃色的裙裾不時搖曳,白玉般的小腿不時偷偷跑出裙邊,總是提醒時穿衣衫下的美麗。好吧,不能想環佩的事,再往下點……因為有這環佩在,豆腐西施走起路來非常細碎,木屐在剛鋪就的青石闆路上,發出連續的踏踏聲響,這情景讓時穿想起了日本婦女身穿和服時走路的姿态,眼前的豆腐西施,大約正是日本和服女模仿的範本吧。時穿一拍額頭,想起來了:豆腐西施身上穿的和服,其實是一種深衣。所謂深衣,是一種上下連體衣衫。這是中國自春秋以來的傳統服飾,後來日本把它學了去,在滿清時代穿上深衣羞辱來自中原的漢人使節,示意日本是:“衣冠唐制度,禮樂漢文章!”。豆腐西施腳下的木屐也很有名,雖然這木屐在春秋時代已經發明,那個時候,日本列島還是猴子的世界,但因為晉代謝安在淝水之戰後,接到前線的喜報,假裝不在意,繼續神色從容的與幕僚下棋,等送走了幕僚之後,忍不住狂喜的謝安進屋的時候,磕斷了木屐的齒,所以這鞋後來成為“謝安履”——在現代他已經被稱之為“和屐”了。
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