這樣一來,宗澤渡河的隊伍達到了千餘人,濮州、郓州等地士子文人都趕來追随……這個時候,欽宗親信,大才子李邪二出使金營,商談議和的事情……旋風“大人——”嶽飛急切的說:“大人麾下精兵良将,與其坐等金兵自喪,不如直攻大名府……下官也不要多少兵馬,大人予我五百騎,我與大人取了大名府。”五百個人取了大名府,這種事嶽飛能做到……可是取了大名府又能怎樣?真實的曆史上宗澤為什麼坐不住大名府、真定府?“取了大名府又能怎樣?”時穿笑着反駁:“金兵南下,民間被搜刮一空,如今天寒地凍的,糧草運輸艱難,誰占取大名府誰就要背上大名府數百萬百姓的包袱。百姓不知恩,金兵取走了他們的糧食,我如果無法供養他們,百姓恨的是官府不作為。那樣的話,等本官好不容易鼓勵耕作,将五谷播種下去,秋收來臨之際金兵再度南下,收獲本官辛勞的就是金人,而百姓卻隻記得在本官任内的煎熬,隻要金人這次手頭稍松點,沒準他們對金人并無厭恨,恨得卻是本官!”嶽飛楞住了,好半會兒,嚅嗫的說:“大人,我朝施恩于百姓幾三百年,百姓尚不至于……”“我們怎能自己決定百姓的愛與恨呢?當初童貫覺得燕雲百姓必會壺漿以迎,結果燕雲百姓用刀槍弓箭迎接了他們。如今官家暴政使百姓離心,這些金人是百姓自己迎進去的,他們理該承擔由此引發的後果,不是嗎?常言說:有多大的鍋做多少飯。我在南岸有數十萬軍隊,渡過河來隻有一千人,也隻占領開德府一片狹窄之地,為的什麼?戰略回旋我不懂嗎?元奈,天寒地凍,糧草運輸困難,黃河眼看淩汛,一個月時間南北不通。而我是來收複之地的,我收複多少失地就要養活多少百姓,就要替官家做下的罪孽埋單——我掏了錢且不說,将士們付出鮮血與汗水,失地收複之後,如果官家跳出來說:這是他家江山,跟咱們沒關系……你讓将士們如何再去戰鬥?所以,我們這次攻擊範圍有多大,第一要取決于糧草。我們的糧草不僅要供應士兵,還要負責供應轄内的百姓,要讓百姓知道:繼續跟大宋走有飯吃,不跟大宋走,那你去找金人要飯吃。如此一來,北地百姓就會尖着喊着要求回歸大宋,到時候戰場攻擊隻是小事,河北會大開城門歡迎我們歸來。而第二點則取決與朝堂鬥争,要争出一個體制,一個讓這天下屬于庶民、屬于百姓、屬于士大夫全體的體制,唯有這江山不屬于一家一姓,百姓為之打生打死捍衛這江山才有意義,否則的話,士兵何必輕賤生死,河北百姓向誰納稅不是做人家,何必投奔大宋?”儒家思想中,國家、民族的概念是受到唾棄的,儒家所提倡的是一家一姓“種姓”思想,要求人們效忠的是“天下第一人”——天無二日,民無二主;普天之下,莫非王土。老百姓都是一群被代表的屁民,包括他們的财産權。而宋代正是商業文明發展的頂點,商業文明的發展要求遵守契約與明晰财産權,所以這時候契約思想與氏族時代發展起來的“種姓”思想正在尖銳沖突,時穿說出的話雖然大膽——但嶽飛比他的膽子還大。“原來如此,河北百姓雖無花石綱之苦,但西域括田所奪人田地,毀人家園,令百姓忍無可忍。道君皇帝出爾反爾,事急則一切都答應,事後則全盤清算……大人若是想要挽回民心,恐怕……恐怕單憑燕王還不夠!”嶽飛把話說的橫沖直撞。曆史上嶽飛見到宋高宗身體狀況不好,擔心北伐的政策不能延續,故此直接跟高宗談起了皇位的繼承人選,由此犯了宋高宗的大忌,這才有秦桧出面陷害……嶽飛是軍事上的天才,官場上的侏儒。年輕的嶽飛更加莽撞,他這話要是傳到别人耳中,脫不了一個慫恿時穿自立的罪名。這話連時穿聽了都有點後怕——嶽飛存在,等于北方防線安定穩固,若是他被人陷害了,今後沒人願意為大宋抛頭顱灑熱血。于是時穿趕緊轉移話題:“你要五百兵馬,我拿不出,因為渡河的隻有一千戰兵,剩下的都是輔兵。但我可以給你一百戰兵,都是火槍騎兵,另給你一百輔兵。剛才我說的話你記住了嗎?你如果能記住,我把這些兵力交給你,你替我掃蕩開德府境内,我不管你怎麼戰鬥,但如果你踏出開德府境内一步,你的兵權就解除了。在開德府内作戰,我任你招引義勇,缺多少兵器我補給你,缺糧草我給你補充,唯一的條件是:當前的糧草隻能維持開德府一府百姓,你的作戰範圍踏出開德府一步我們的糧草供應就要崩潰。那個時候,我先砍了你,再去投河自盡。”嶽飛很不以為然:“大人,糧食不在百姓手裡,卻在金人設立的小寨裡,我們攻擊金人小寨……”時穿不理嶽飛的辯解,招呼孫立上前:“給他撥付一百戰兵一百輔兵,兵要最好的兵馬要最好的馬,每人配備兩隻手铳、一支長铳及三匹戰馬……讓他去折騰吧。”孫立有點舍不得:“咱們隻有一千戰兵,站上開德府城牆都戰不滿,還要……”“打仗,你不如他!”時穿笑着說:“我把老虎放出籠子,還用擔心自已的窩嗎?……給他,他要什麼都給!”接下來的日子仿佛旋風刮過神州大地——嶽飛的進軍像旋風,這個自律很嚴的名将立刻讓驕橫的登州火槍手歸心。他像旋風一般刮過開德府境内,金人為控制開德府而布設的六十餘座小寨被他一掃而空,有時候他甚至一天攻取四五座寨子,而他的進攻速度,完全取決與個人能力,而不在于金人抵抗。戰場上的風暴随即帶動政治上的風暴——欽宗秘密與金人議和後,由于金人不相信欽宗,所以這次他們所要的戰争賠款全要求用金銀支付,不要銅錢。國庫内金銀數量不足,欽宗下今收繳百姓家中的金銀——也就是說:讓百姓為皇帝的錯識付款。百姓忍了!随後,從民間搜刮的金銀仍不足以滿足金人要求,欽宗決定拿百姓的子女抵償——也就是說:把百姓視若珍寶的兒女當豬狗一樣論斤賣于金人,以支付因他父親的錯誤造成的錯誤成本。當然,這次欽宗皇帝身先士卒,他先把自家姐妹當做豬狗賣了。這下子動靜鬧得太大,議和的消息隐瞞不住了,汴梁城民怨沸騰。隻是因為姚平仲剛剛帶領勤王軍隊入京,才将民怨壓制下去——這個時候,其實何蘭煌以及陝西已經陷落于西夏人手中,隻是因為戰争造成的交通不暢,消息還沒有抵達京城。欽宗皇帝見到姚平仲入京,加上京城百姓齊聲唾罵他懦弱,而時穿那裡也高調反對任何議和舉動,他又像父親那樣出爾反爾了,欽宗決定撕毀與金人的議和,并派姚平仲去偷襲金人大營。姚平仲剛剛出城,接到宗望帶領新渡河的三萬金人已趕到汴梁城的消息,他不敢戰鬥,轉身逃往城中——就此,金人再不信任欽宗,對賠款催促越來越嚴厲……這是後話了。欽宗議和的消息傳到濮州,這是黃河已進入淩汛期,早在等候這個消息的趙師俠立刻按照時穿的布置發布文告,宣告金國為敵國,大宋與敵國之間永不妥協、永不議和。但凡議和的官府,東道兵馬永不承認;對于所簽署的和約,東道兵馬絕不認可。緊接着這份文告的是《告淪陷區全民書》,在這份文書裡,燕王府宣布授予他們抵抗權,要求他們拿起刀槍抵抗金兵以及金人任命的官吏,并承諾官府将對百姓的戰争損害予以補償。為了減輕百姓的負擔,凡淪陷區百姓三年免農稅,商稅三年減半……燕王府并沒有對地方的行政權,這份文告就是逾越。
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