小說村

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第四章狩獵

第四章狩獵

生活的本質就是為了更好的活着，辛苦而碌碌無為是活着，每天缺衣少食是活着，頓頓錦衣玉食也是活着，生活狀态不一樣，人們對它的理解也不一樣，所以才有貧苦和富裕的差距。生存是生活的基礎，也是最起碼的底線，當然也這可以作為衡量生活狀态的标準，隻有人活着，才會追求更高層次的理想和信念，對于大多數人來說需要畢生感悟，而可以說親身體驗的信念值得信賴，值得珍藏，這些理念對于高原上質樸的漢子們也感同身受仿佛是高原上的祖祖輩輩累積下來的經驗和傳承一樣，這是希望的火光，是需要世世代代高原上的人們相傳和遵守的，。處于那個特殊的年代，世代定居紮根在這個貧瘠而荒涼的黃土高原上，在這個貧瘠而又富有傳說的地方，這個流淌着黃色皮膚的母親河身體力行教傳人們包容、寬厚和豁達，而作為父親似的高原地厚實，淳樸，同樣言傳着責任、擔當和靜默。

午後一陽當空的高原寂靜了許多，也許是寒冬厭倦了這個荒涼的黃土高原，彩色陽光肆意地揮灑下來照射下大地，遠處的連綿山巒傲然挺立天邊盡頭，在高空中的飛鳥不時劃過湛藍的天空，帶動流動着的白雲沖向遠方，大地的盡頭依然被厚雪覆蓋，掩埋着歲月的痕迹，高低起伏的山巒矽地仿佛年邁老人臉上的皺紋般蒼茫，或似橘子裂開了嘴般久久不能愈合。低矮的酸棗樹身上的針刺随風在陽光下舞動，雪地的盡頭有兩個黑點由遠而近，接着傳來二寶的竊竊低語聲，不時還有小胖賊溜溜的小眼睛四周打量，這時二寶說：小胖，咱倆的秘密沒有被人發現吧？旁邊的聲音答道，放心吧，二寶哥，剛才我發現後趕緊用茅草擋住，即刻跑回來找你，說完謹慎而又虛心的說道，主要還是他自己不敢捉弄，随後兩人步伐加快，想到美味佳肴後口水不由的流下來，他們可不想自己的勞動果實被别人窺視，掠奪。

高原上的地貌凹凸不平，所以無論林地，耕地都成不規則地分布，也有人開荒耕種的，但是大多數都是零星的點綴着。就拿二寶家田地一樣，總共就那麼幾份薄地，在黃河岸邊東一塊，西一塊的布局着，并且高低起伏不定，富有特色并且優雅曲靜，主要還是依靠黃河的流水灌溉，畢竟要因地制宜，靠天吃飯。

隻見二寶他們兩人爬過山崗，踏過泥濘的川領，跑過不大的林地奔進一片低矮的灌木林中，直接朝着仿佛預定好的目标前進，懷着忐忑的心情，揭開茅草，發現兩隻毛絨絨的小灰兔一動不動，看着像快成年的樣子，兩人瞬間激動萬分，小胖略微的遺憾道，要是活着多好呀，可以賣個好價格，不過可以大飽口福了，然後倆人毫無心性的笑着，打鬧着。

作者有話要說：各位看官，更新進行中

第五章白鴿傳說

第五章白鴿傳說

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。它表達和寓意着雖自身身處危難中仍然堅定不移的尋找真理和信仰。也體現着人們趨吉避兇的本能、意識，這是在祖先世世代代的勞動生産中用生命的代價傳給後代子孫的财富和傳統。當然，高原上的人們深受啟發，同樣也感同身受，在時間的推移下不斷的嘗試和改變，使之有利于他們的生活和生産，并且繼續發揚光大，有利于其後代繼承和傳承。

特殊的條件下人們隻能遵守特定的規律摸索着前進，在不改變大的環境下使周圍的生存和生活條件變的更有利于人們生産和延續，相對于北方其它地區，高原的地質條件和災害制約了人們的思想和積極性，但是生存的本能趨使着他們向更好，更優質的方向發現，比如靠近黃河兩岸的田地人們引水灌溉，稍遠的地方人們挑擔澆灌等，更遠的地方就需要開通支流來解決引水灌溉和生活用水等等。同樣，高原上的居住環境和房屋構造也制約了人們開放性的思維，在遵循老人世代傳授下來的打窯洞地記憶和技術後，不斷的發明和改造，即使滿足人們要求的冬暖夏涼，也使得材料構造和美觀提上日程和技能需求上，這樣以後，世代可以居住和生活的家就有了保證。

就拿小寶的這個村子來說，聽現在還在世的老人說起，村子有個美好的傳說，據說在明末清初時期原來這個地方沒有村落，是有一天從遠方飛過來一群純白素潔的鴿子，一起降落在原本沒有這個村子旁邊的大樹上，開始築巢繁衍生息，當時有個富紳厭倦戰争和掠奪，帶着妻兒一家等人尋到這個地方，看着一群白色的鴿子象征着自由和希望就決定定居下來，經過幾代人辛苦的累積和經營下，于是就有了這個白鴿村和美麗的神話。

高原的氣候瞬息萬變，總是給人驚喜和無奈，經過上午陽光的照射下，原本還是大雪封山，千裡冰封的地貌，再經過下午斜陽的努力下，黃昏時分積雪已大部分消融，露出深黃的泥土，大地的溝壑和景觀仿佛是斑馬的條紋般無可名狀，濕潤的泥土氣息混合着西北風随處向遠方飄過，村子裡的炊煙随處彌漫，夾雜着烘烤土炕的黑煙變幻莫測地延伸向村外下風向的樹林，看到天色漸漸陰暗，小寶和小胖的步伐加緊了許多，直接奔向各自的家裡。看着天色，父親，哥哥應該已經回到家中，提着手裡的一隻兔子，今天應該可以給他們倆一個驚喜吧。

其實在小寶模糊的記憶裡，仿佛對窯洞有着天然的親切和迷戀，聽父母說自己的祖父以前生活在關中地區，随後來到陝北地區，自己就是出生在窯洞裡的，家裡的兩個窯洞的是父親和他的哥哥的共同财産，小寶的爺爺一輩子辛苦打拼就換倆窯洞和幾畝薄田，其他的一無所有。所以，屬于小寶家的其中一個窯洞年久失修，破落不堪，顯然不能住人，村裡人都知道他們家的情況，唯一值得欣慰的是他大伯人很能幹，時常資助小寶家裡，日子勉強還過得下去，就是他爹礦山上的招工都是大伯安排的。當然，村裡的好心人還是很多，尤其是村裡的李老頭，人很和善，也同情他們家，于是就把他們家用來存儲糧食和飼料的兩間泥土和茅草混合的房屋暫借給他們居住，這樣解決了小寶家裡的大問題，要不然他們一家就隻有露宿街頭了。想到這些，小寶不由得握緊小拳頭，臉上露出這個年齡段沒有的堅毅和對命運的不屈不撓，心中暗暗下定決心，一定要改變命運，改變現狀，改變自己，然後向着自家院落跑去。

作者有話要說：白鴿村的背景

第六章父愛如山

第六章父愛如山

有人曾說：信仰是精神文明的起點，也是構築物質文明的基礎。尤如落葉是風的過分追求還是樹的不挽留。或許是折翼的天使來人世間渡劫，帶着期盼和夢想，卻不想滿身傷痕累累，曆經人間滄桑後而離去。

其實人的一生也是如此這般風雲變幻無常，作為上天的寵兒豐滿多嬌，在人世間曆劫後餘生感慨，曆經過滄桑百态後歸去，一去不複返。

尤如高原上的日出日落，升起降落後圓滿完成個輪回得到喘息後再累積力量後重新崛起。就像現在挂在高原西方盡頭的殘陽，苟延殘喘的存在在，欲向世人印證自己的活着，存在着，遠處天邊的霧霭包裹着殘陽，飛鳥不時沖過劃過一抹曲線，着急萬分的歸巢心切，去安撫自己的寶貝，撫養自己的孩子，傳宗接代似的是本能和責任。

小寶現在就是嗷嗷待哺的鳥兒，作為離巣心切的他恨不能直接橫渡瞬息萬變般飛渡到家，他直接略過村間地上滿地落葉，泥濘不堪的大路，順着羊腸小道順勢而上，踩着緩坡飛奔而去。終于看到門前的一排小白楊挺立着像他招手，門前笨實的木門半拉着，像是證實自己的猜想般，因為自己下午離開時把門緊扣着，擡頭向院落看去兩三人影在窗台站立着，正擡頭向院落外的的小道張望，神色緊張。這時父子倆的目光對接，父親長長的舒出一口氣，神色明顯放松，跨過院落利索的拉開木門，這時小寶跨進來，當父親看到他手裡的兔子時，神色顯得詫異，但還是利索的接過他手裡的兔子，擡頭看到兒子不長的頭發因為奔跑汗水打濕而冒着熱氣，頭發慫拉的貼在額頭，通紅鮮嫩的圓臉蛋霎是可愛，看得厚根滿是心疼。拿過棉袖子溫柔的給他擦拭，端起溫開水遞給兒子，說道：以後回來早點，别亂跑，不要讓你娘擔心。說完轉身離去，随後廚房傳來鍋碗碰撞的聲音，期間傳來父親囫囵的聲音，趕緊洗洗，爹今天給你們露一手，保證讓你們打飽口福。其實厚根心裡明白，家境的貧寒可以鍛煉孩子的心性，建立自立，自強的品質對小寶終身受用，包括這次的賣雞、蛋、兔子，買包子，手套等，都可以看出小寶的品性和擔當。在這期間，大寶站在小寶身旁整理着弟弟淩亂的衣衫，拿出幹淨的鞋子和衣褲讓他換上，把弟弟滿身濕泥和已經結冰的褲子拿到旁邊打理，洗刷。

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