每一行業的水都不淺,而編輯出版又是一個曆史悠久的行當。
第9章第〇九章吳的宣言
陸鳴鴻轉正了,也培訓了完整的流程,吳純鈞開始讓他自己跟蹤整個流程,自己在旁邊看着,給點提示。
陸鳴鴻在QQ上接收了吳純鈞發來的文檔,“這是客戶發來的選題資料,你先看一下,初步判斷能出的話,填一下選題論證表,提交給王總審核,然後按照我們報選題的格式填到彙總表裡,提交到總編室的共享文件。”
“什麼樣的不能出?”陸鳴鴻歪着頭問他。
“嗯,比如說暴力、色情的,捏造歪曲事實的,反黨反國家的,或者太過專業我們沒有相關人員能夠進行審校的。一些太敏感的也最好規避,批複可能不通過,就算通過一般也會要求送審,這樣一來出版時間就會大大延長了。”
陸鳴鴻點點頭,開始盯文檔。等他做完,吳純鈞看了一下,覺得沒什麼問題,就交給他一本新稿。“這本你來做責編,看完寫一下審稿意見,就按照示例那樣寫。注意審稿的要求,不必像校對那樣逐字逐句。”
隔天一早陸鳴鴻就把初審意見發給吳純鈞。吳純鈞見他寫得詳細,作者簡介、内容簡介、章節概況、出版價值、修改意見都寫到了,比了個拇指,又指導他拿給王總監和社長寫複審意見和終審意見。
“純鈞,三審通過了,确定可以出版。”
吳純鈞掃一眼三審卡,見都簽名了,點點頭,“OK,可以提交給總編室申請書号跟CIP了。”
陸鳴鴻還站着不動,猶豫了一下,“……合同?”
吳純鈞醒悟,“哦對,還有合同。這個是我們的固定合作方,一開始簽了框架協議的,書稿寄來的時候會附帶圖書出版合同,一式兩份,基本就是同一個模闆換個書名跟作者而已。”邊說邊從抽屜裡找出那份合同交給他,“那邊已經蓋好章了,你填下呈批單,然後交到行政那裡簽名蓋章,蓋完一份交到總編室入檔,一份跟校對完的稿件一起寄回去給客戶。”
陸鳴鴻眨眨眼,開始涉及其他部門了啊,流程比想象的多。
吳純鈞回他一個“我懂”的眼神,安慰他:“合作書還好,我們不負責排版跟封面設計,稿件寄回去就隻剩下核紅跟簽印了,省了跟美編溝通的工夫。”
于是陸鳴鴻同學就在好好學習的路上越走越遠了。
半個月後,又是一個正常的工作日,編輯部裡一如既往。
陸鳴鴻已經把合作書的所有流程都走過一遍了,其實流程隻是繁瑣,難倒是不難的。文字編輯們的主要工作還是在于對稿件的加工。
吳純鈞抖了抖手上那張紙,開始念:“‘這種跳躍性主要是源白于網絡思想政治教育中的主體問性内在的本質屬性所決定的。’這什麼鬼?錯别字就算了,還句式雜糅。”
陸鳴鴻呵呵一笑,“我這本,一個人名寫錯N個,我差點以為是不同的人。”
吳純鈞把那張紙移過去給他,“你幫我看看這一句,我理解不了。”
陸鳴鴻湊過來看,吳純鈞的筆尖指着的那句是:網絡思想政治教育的互動原則是網絡思想政治教育基于網民生存于網絡技術互動本質所決定的。
“呃……也是雜糅,我覺得是‘網絡思想政治教育的互動原則是由網民生存于網絡的技術互動本質所決定的’。”
“是嗎?”吳純鈞拿回來繼續看,皺眉思考,一會兒才在稿件上畫修改符号。
陸鳴鴻嘴角噙着點笑意,正準備低頭繼續奮鬥自己的稿件,劉承影來橫插一杠(盧綠沉視角)。
“小陸,你是曆史學碩士吧?”
“是的。”
“嗯。有個問題請教,”劉承影又看一眼稿件,“‘國家’這個概念是什麼時候形成的?”
這是個不大不小的命題啊。
陸鳴鴻沉吟好一會,在心裡組織語言。
“‘國家’這個詞在古代文獻裡就存在了,隻不過不是今天這個概念。‘國’是首都或諸侯封地,‘家’是士大夫的封邑,都是天子之下的地方有限主權。國、家聯用指代一種政治等級譜系。跟現代的概念相近的是‘王朝’和‘天下’,但‘國家’不是對原來‘王朝’或者‘天下’的簡單替代。
“現代意義上的‘國家’其實包括地域意義上的國度、民族共同體、暴力統治機構和行政執行機構,是個高度總體性的概念。‘國家’這個概念的建構,是跟現代一體化民族的構建相關的,是世界範圍内現代化曆程的普遍現象。
“概念首先在歐洲興起。随着科技進步,社會的聯系更為密切,國族自然形成,而後政體國家作為組織工具也被人為地建構起來。中華文明一向具有比較明确的自我認同,形成‘大一統’的政治文化傳統,甚至産生了‘華夷之辨’的觀念,而中國的‘國家’概念出現于近代革命中,是在多個帝國主義勢力反複侵略、原先的政治秩序全面崩潰的曆史環境下逐漸形成的。所以在一系列‘救亡圖存’運動中,作為對象的民族共同體和作為手段的政體、組織、機構是同時誕生的。
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