第71頁最新章節，第2頁_穿成女扮男裝的男配後（穿書）免費全文閱讀

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先前他舉例的那位名士和名臣，話鋒一轉，便起了另外一個話題。

擅“詠梅詩”的名士，其後被世人供奉得聲望極高，以至于恃才傲物，偏激行事，但凡不會“詠梅詩”的學子，便被他打上了才疏學淺的标簽，也因其社會多以“詠梅詩”評判才學高下，而流失了很大一批真材實料的學子，于國家于社會，均是不利。

而名士的下場也沒落得好，當時的君主便是不喜作詩之輩，一度認為以“詠梅詩”論才學，實為滑稽，要肅整這不正之風，便要從源頭入手，所以，那位君主借故推行新策，将“策論”作為衡量才學的主要标準之一，以此招緻了名士的側面抨擊，便順手給名士安上了一個“非議朝政”的罪名，收押關禁。

而那位口辯名臣亦是同樣，時局更替，在休養生息之時，可推崇“以舌止戰”，但要統一列國時，“武力”才是最大的拳頭，新君主登基之後，朝臣皆修“口辯之能”，如何能征戰四方，之于此時，口辯名臣的榜樣作用便成了壞處，于是最後，新君主捏了個名目将口辯名臣罷了官。

這後面夏謙起的話題，才是最讓煙雨先生驚歎的。

用同樣的兩個人的一生，來做前後對比，明面上看似隻是辯證地論述了“名士”和“名仕”榜樣作用的好壞，但深層次細品，卻能發現夏謙在傳達一個“凡事皆有度”的思想。

不論這兩位“名士”還是“名仕”，最後造就不好的落幕，皆是因為其榜樣作用的影響能力，對當時的社會格局影響不好，至少在當權者眼裡。

換言之，其影響範圍超過了當權者的預期。

若這兩位“名士”和“名仕”，隻是小範圍的影響一小衆，不會對影響到整個社會格局，當權者也不會費力氣去收拾他們。

這便是一個度的問題。

名望雖好，可高位難坐，身為極具名望的“名士”或“名仕”更要小心。

雖“達則兼濟天下”，可别忘了，天下是聖上的，不論，“名士”還是“名仕”，絕不能越過聖上的心中的“度量衡”。

揣測聖意，分析時局，完善其身，掌握尺度，亦是真正的名士和名仕的一種修行。

寥寥幾筆，卻将如此深層次的分析，層層疊進，引人深思，如何不讓煙雨先生驚豔。

甚至于，他看向夏謙的目光閃爍着一絲“孺子可教”的慈愛。

這孩子，比他想象中成長的還要快。

而反觀黎青顔，因着她是最後一個演講的人，前面四人，其實将該說的該延展的大部分出彩點，都講的差不多了。

落在黎青顔這裡，她若想要再次驚豔衆人，尤其還有夏謙這篇文章的珠玉再前。

講真，留給她發揮的餘地并不是很多。

但煙雨先生确也有所留意，黎青顔從頭到尾，都沒有因為夏謙所講的文章産生過一絲慌張之意。

亦不是胸有成竹的笃定，而是處之不變的淡然。

直至黎青顔開口洋洋灑灑地講述她的觀點後，煙雨先生才明白她這份淡然是為何。

因為，她的中心點同前面四個人全然不一樣。

黎青顔把着自己的文章，眉骨壓低，清清冷冷的聲音飄于衆人耳中。

“學生私以為單論某一位‘名士’和‘名仕’的榜樣作用，到底過于局限……”

一句話，就将自己的文章和前面四位的分割了開，因為前面四位皆是單論了具體某一位“名士”和“名仕”的榜樣作用。

也由此句，引發了在場所有人的興趣。

而其後，更是振聾發聩的聲音。

煙雨先生這才第一回認真打量起了黎青顔，眼底藏不住的驚訝，身後的齊司業和幾位博士亦然。

此等見解，真的是一位十六歲的少年郎所能寫出來的嗎？

黎青顔的文章從一開始，就注定了其格局。

“不論‘名士’還是‘名仕’，他們榜樣影響之範圍，大部分歸于學子和朝臣，但這兩類人的數量，同天下黎民百姓相比，還是遠遠不夠。”

“雖然曆朝曆代的昌盛，遠不隻是一個‘名士’和‘名仕’或者少數人可以影響的，但事實上，學生以為可從另外一個層面去真正将‘名士’和‘名仕’的榜樣作用發揮到極緻，真正落到實處，于國于民有利之。”

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