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第109章 今夜的主題是(第4頁)

即便是大學生,從課本裡接觸到的哲學知識,也大多是比較籠統的。

比如,書本上會這麼講:哲學是一門探究人類對于世界理解和認知的學科,涉及對世界觀的理論體系的研究,它不僅關注對世界基本和普遍問題的研究,也關注人們對這些問題的方法和态度……

說實話,要不是考試前後的一個月左右時間,估計很少有人會把這段定義背熟,牢牢記在心裡。

卻鮮有像顧知書這樣,把哲學拆解成五個領域,具象成人類如何行動、美為何物、人類應該和不該做什麼,國家與盛世,以及我是誰,我從哪裡來,又到哪裡去等通俗好記的解析。

讓人印象深刻。

原來,我也是能讀懂哲學的人啦!

瞬間就感覺自己變得高大上起來。

有些人已經做起了筆記,更一些《深夜巷話》的老聽衆,則是老神自在,根本不慌。

做筆記什麼的,沒有必要好伐?

等電台廣播結束,不出兩個小時,在各大論壇聊天群内,就會有大神學霸的手寫筆記和思維導圖流出。

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到時候隻要輕輕動下小手指,就能把今晚的課程,呃,不,是今晚的節目内容,保存下來,以後慢慢溫習。

機智如我!

潛移默化之中,很多人都不知不覺地把《深夜巷話》當成了大學課程的補充。

在這裡吸收知識的效率,可比在教室裡要強多了。

不僅“老師”強悍,講解通俗易懂,深入淺出,就連“同學們”也是個個大才,學習氛圍感拉滿。

各個都是人才,說話又好聽,我超喜歡這裡的……

“培根曾說過,沒有哲學,所有科學都是膚淺的。

換而言之,科學帶給我們知識,而哲學會帶給我們智慧。”

深夜宇宙人物+1;

顧神語錄+1;

但……培根是何許人也?我隻想起某種食物……

“最初的哲學誕生自哲學家們向自然發出的‘天問’,他們在尋找世界上某些必然存在的東西。

哲學之父泰勒斯提出‘水是世界的本原’,繼而又産生了‘無定說’、‘氣本原說’、‘火本原說’、‘四根說’、原子論”等探究世界本原的‘天問’。

赫拉克裡特斯認為:所有事物都是流動的,所以人不能在同一條河流中涉水兩次。

發現沒有,其實我們在讨論世界上是否存在兩片完全相同的葉子、人是否會在同一個地方跌倒兩次等問題時,就已經涉及到了人類最初的哲學概念,也即——

自然派哲學!”

外行的聽衆此時聽得津津有味,原來哲學的發源,是這樣來的呀,原來我們小時候無聊時關于葉子的争論,也屬于哲學範疇啊?

當時怎麼就沒認識到自己是那麼牛逼呢?

而在某所高校的校園論壇上,有人及時提出了疑問:

“有沒有讀哲學的同學出來辨認一下,顧知書說的是不是真實的?”

“我是哲學系的,明确告訴你們,沒有錯,水本原說、氣本原說、火本原說、原子論等等,都是曆史上真實存在的,隻是……”

“隻是什麼?”

“隻是我總覺得,顧知書說得時間線太過清晰,有分先後順序,而我當時學的課程,隻是籠統地将這些理論的誕生時間,統稱為——古希臘哲學早期觀點!”

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