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第六百六十四章 是又不是(第2頁)

原本确實有拖延時間打算的道士一下子給愣住了,對這個直直貫入腦海裡的話有些不敢相信,一個教徒,一個神職人員,竟然可以信奉不止一個宗教?

還可以這樣實用主義?

“還有道教?”

如果,還有另外的宗教的話,那麼,他能想到的,自然是道教,咒術和手印,跟道教是如出一轍。

“沒錯,還有道教,不過有一點區别,隻是道教的一個支脈,當然,最根本的,當然是陰陽教……”

“除此之外,還有佛教中的秘密教,也是其中的一個支脈。”

“而且,還有一個與衆不同的是,對于饒崇拜。”

“這一點,跟神道教重合,所以,很多人也就将我們視為是神道教的信徒。”

道士又是一愣,最後這一句,怎麼理解?

對于饒崇拜?

宗教,不管是哪裡的宗教,都是對神的崇拜,所謂的神,無非就是具有不可思議偉力的存在,而且,是神秘的存在,最基本的一條,除了力量強大外,可以賜予力量于信徒趨吉避兇外,還要不可理解,神秘,是神的本根啊……

一個人,生活在人堆裡,是不可能具有神秘性的。

沒有神秘,還能是神嗎?

而人,很難保持得了長久的神秘的啊?

在驚詫中,也有着一點收獲,總算是摸着對方的一點根底了。

神道教崇拜人?

嗯,這一點卻是他所不知曉的。

他感覺還是應該從神道教入手,将話題繼續深入下去,問道:

“神道教,是自然崇拜吧?”

“聽師長過,是個泛靈多神的信仰。”

“也可以是個精靈崇拜,世間萬物,皆可為神隻。”

“按理,崇拜人,還是有點驚世駭俗……”

“崇拜的,不是普通人吧?”

“神的後裔?”

其實這個話,根本就不是什麼龍虎山内的師長的,全然是他将前世關于神道教的一些比較大衆化的認知給原封不動地給搬了出來,沒有一點他現時随口的編造。

至于所謂神的後裔,那是他靈感的突然一閃,來源于古城之内老鼠精的啟發,它過,龍虎山的道人身體裡流淌的是神的血脈,是神族。

不過呢,神族這個概念,在老鼠精的口中是個高不可攀的存在,要求極為嚴苛,所以在這裡,他稍稍改了個法,稱呼為神的後裔。

“嗯?”

“道友,你出身于東大陸道教的名門大派?”

“你竟然知道四國之地的共同的隐秘……”

“沒錯,在四國的王之上,還有一個王。”

“神道教就崇拜王。”

“是崇拜人,其實,準确地,是神人。”

“在傳中,王,确實是神的血脈。”

還真是……

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